¿qué Es BDSM? ¿sexualidad Alternativa? ¿sexualidad Extrema?

Sexualidad

"La salud sexual es la integración de los elementos somáticos, emocionales, intelectuales y sociales del ser humano, por medios que sean positivamente enriquecedores y potenciadores de la personalidad, la comunicación y el amor". Organizacion Mundial de la Salud.Desde la perspectiva humanista y contemporánea, se definie la sexualidad como:

"Es una dimensión fundamental de la especie humana que se inicia con la vida misma y trasciende lo biológico al vincularse estrechamente con los sentimientos, las emociones, las relaciones con uno mismo y con otras personas. Parte esencial de la personalidad y uno de los ejes de su desarrollo".A. González y B. Castellanos en "Sexualidad alternativa, participativa y desarrolladora" enfatizan: "El encuentro libre, pleno y responsable de cada persona con su sexualidad y la ajena atendiendo a sus necesidades y en correspondencia con las de su contexto, garantizando el protagonismo humano, la capacidad de elegir los límites de su sexualidad, y respetar los de las personas con las que se relaciona." ¿Qué es BDSM?En 1984, el filósofo francés Michel Foucault lo definió así:"El sadomasoquismo (BDSM) es la creación efectiva de nuevas e imprevistas posibilidades de placer. Es bien sabido que no hay ninguna agresividad en las prácticas de los amantes sadomasoquistas; inventan nuevas posibilidades de placer haciendo uso de ciertas partes inusitadas del cuerpo, erotizándolo. Se trata de una suerte de creación, de proyecto creativo, una de cuyas notas destacadas es lo que me permito denominar desexualización del placer. La creencia de que el placer físico procede simplemente del placer sexual y de que el placer sexual es la base de cualquier posible placer es de todo punto falsa. Las prácticas sadomasoquistas lo que prueban es que podemos procurarnos placer a partir de objetos extraños, haciendo uso de partes inusitadas de nuestro cuerpo, en circunstancias nada habituales”. Una definición que realizó antes que se acuñase el acrónimo BDSM que comenzó a emplearse a partir de abril de 1991.En BDSM se realizan,a) Prácticas de bondage y disciplina, actividades relacionadas con las ataduras, la inmovilización y la disciplina, que no tienen por qué conllevar ni dolor erótico ni desempeño de roles dominante-sumiso.b) Prácticas de Dominación-sumisión, son actividades relacionadas con la obediencia, la servidumbre y la humillación, que no tienen por qué incluir actividades de bondage, inmovilización, ni de dolor.c) Prácticas sado-masoquistas. Actividades relacionadas con el dolor erótico, que no tienen por qué incluir bondage, inmovilización, ni desempeño de roles dominante-sumiso.d) Prácticas sexuales, actividades relacionadas con el control, forma y dispensación de placer sexual.e) Divulgación BDSM. Actividades que informan a las personas interesadas y que se inician en el BDSM así como sensibilización a la sociedad en general.f) Relaciones sociales basadas en BDSM. Actividades que permiten a las personas crear relaciones sociales basadas en la común afición y práctica de BDSM utilizando para ello todos los elementos de comunicación e interrelación como en cualquier otra actividad humana.Las prácticas BDSM tienen en común,a) Es un vínculo consensuado, entendiendo como tal el consentimiento de las partes en practicar dichas actividades para su propio bienestar personal, placer y satisfacción emocional, física y sexual.b) Es un vínculo asimétrico en la obtención de placer que, siendo recíproco no se manifiesta del mismo modo y momento. En los casos de BDSM la asimetría puede describirse brevemente así: Una parte (dominante) manifiesta placer otorgando inmovilización-disciplina-dominación-dolor a otra (sumisa) que manifiesta su placer restringiendo su movilidad física-obedeciendo-sirviendo- y recibiendo el dolor.c) Los riesgos de daños físicos corporales y psíquicos son asumidos. Las partes que actúan son conscientes que determinadas prácticas BDSM hay que realizarlas mediante técnicas seguras, en todos los casos aminorar los riesgos que puedan surgir fruto de los instrumentos que se emplean y fruto de las propias emociones y comportamientos que se manifiestan durante el desarrollo de dichas actividades.d) Hay práctica sexual diversa, que no necesariamente es exclusivamente sexo-genital.e) Sus practicantes generalmente sienten la inquietud de estar informados sobre educación sexual, el continuo aprendizaje y exploración de nuevas prácticas y de relacionarse con otras personas de gustos afines.¿El BDSM como "sexualidad alternativa"?Durante bastante tiempo se ha definido el BDSM como prácticas de "sexualidad alternativa". ¿Alternativas de cuáles otras?. Más bien se trata de un anacronismo que consideraba "sexualidad convencional" aquellas prácticas sexuales que se daban en una pareja heterosexual, en el seno de la institución matrimonial y valores morales afectivos-amorosos, ejercitadas en la intimidad, con dominancia del hombre respecto de la mujer pasiva, y orientadas al sexo genital-reproductivo.Lo cierto es que en la realidad, hoy día, la mayoría de las prácticas sexuales de las personas no responden a lo que se consideraba "sexualidad convencional". Debería dejar de emplearse el concepto "sexualidad alternativa" para toda referencia en general y para el BDSM en particular. En esta argumentación, el propio Michel Foucault sugirió emplear el término "sexualidad periférica", sobre la que también se han apoyado la teoría Queer y el Pansexualismo. Dicho concepto hace referencia a aquella forma sexual no convencional "se producen lejos de la alcoba, no son reproductivas, no tienen porque ser heterosexuales, ni monogámicas, ni suaves, ni entre personas de la misma edad, ni en pareja, ni en privado".¿El BDSM como "sexualidad extrema"?En otras ocasiones se ha considerado el BDSM como prácticas de "sexualidad extrema", y así lo encontramos en la definición que proporciona Wikipedia, por ejemplo. En estos casos, con el concepto "extremo" se trata de poner énfasis en la tensión sexual, en la pretención de alcanzar los límites de la resistencia sexual y el placer a través del dolor. Aunque el concepto "extremo" se ajusta más a definir BDSM que el anteriormente citado de "alternativo", hay que precisar no obstante que muchas de las prácticas del BDSM no son extremas y que la mayoría de las veces que se practica BDSM ni tan siquiera se pretende alcanzar los extremos.Por usar algunas analogías como ejemplos, nadie consideraría la "medicina" como una ciencia extrema, puesto que la mayoría de los servicios y métodos empleados en la curación de enfermedades no son extremos, aunque sea cierto que algunos de estos métodos si que puedan ser considerados en esa categoría por su alto riesgo para la vida del paciente. Tampoco a casi nadie se le ocurriría definir los "parques temáticos" de atracciones como recintos de diversión extrema, porque la mayoría de los servicios, espectáculos y artilugios de diversión no son extremos, y tan solo unas pocas de las atracciones sí buscan provocar la tensión y el límite en sus clientes.Una propuesta de definición de BDSM (Ética *)Por lo anteriormente expuesto, en mi opinión, una definición actual y socialmente comprensible del BDSM es la que lo conceptúa como:"BDSM es el acrónimo que describe una amplia diversidad de prácticas relacionadas con la sexualidad humana consensuada entre adultos, en evolución transcultural, en las que los cuerpos son plenamente erotizados, y en las que para la obtención del placer se emplean tanto métodos de relación interpersonal como unas determinadas tecnologías en el uso de objetos como atrezo para la intensificación del placer deseado y la minoración de los riesgos"En esta definición encontramos como palabras claves las siguientes:

• El concepto Ética toma una perspectiva que trata de describir cómo son las practicas individuales y el compromiso con una filosofía, una actitud y un estilo de vida.

• Sexualidad: Entendida en el amplio espectro que la define la Organización Mundial de la Salud.

• Consensuada entre adultos: Basadas en el respeto e igualdad de las personas involucradas y el derecho a la obtención del placer mutuo no coactivo.

• Transcultural: Por cuanto que, en una constante evolución, incorpora en sus diversas prácticas tanto estilos, como formas, métodos y objetos de muy diferente origen cultural (tanto de épocas como civilizaciones y continentes), adaptándolos a la búsqueda del pacer sexual; y por cuando que en el BDSM interactúan tanto la práctica totalidad de géneros e identidades sexuales (heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transgéneros) y generaciones (edades) de practicantes.

El carácter transcultural del BDSM proporciona una identidad que convierte sus prácticas en genuinamente únicas. En su conjunto, otorga a la dimensión sexual de sus practicantes un conjunto de valores de interrelación (entendiendo tanto códigos y normas como métodos); estilos (iconografía, vestuario, formas) y lenguaje (significados). El resultado es la realización de las diversas fantasías de las personas, la armonía con sus respectivas personalidades y la capacidad adaptativa a las realidades sociales y cotidinanas de sus practicantes.

• Erotización del cuerpo: Todas las dimensiones del cuerpo humano, neuro-mentales y bio-físicas, son tomadas como fuentes y focos de placer sexual. En BDSM, además el goce sexual no está necesariamente genitalizado.

• Métodos de relación interpersonal: Supera la visión clásica de nuestra Sociedad sobre el sexo-género biológico, y fomenta que las personas adultas desarrollen integramente el género y la identidad sexual que está más acorde con su personalidad.

En BDSM además, tiene especial relevancia la potestad que una persona le da a la otra con quien interactúa para propiciar el placer. Una cesión de poder erótico en favor de la otra persona para que sea ésta la que decida mediante qué estímulos, formas y durante cuánto tiempo obtiene el placer sexual de ambos. Al contrario de lo que muchos piensan, esta cesión de poder erótico no convierte a uno de los involucrados en un sujeto pasivo, al contrario, son sus respuestas a los estímulos propiciados inicialmente los que la convierten también en parte activa y fundamental del encuentro e interacción sexual.

• (Tecnologia y) uso de objetos: Referido al atrezo erótico que se emplea en sus prácticas a través de objetos, espacios y ambientes, música, luces, aromas, vestuarios, posturas corporales..., con el uso apropiado que proporcione el placer deseado, que resulten eficientes para la salud físico-emocional de sus practicantes y que en todo caso minoren las situaciones de riesgo o posibles accidentes.

Sobre las mil y una definiciones de BDSMQuisiera terminar exponiendo algunas de las razones por las que encontramos otras definiciones de BDSM, algunas características que tienen en común y las hacen tan perfectamente legítimas:a) Definiciones a partir de las prácticas: Algunas se limitan a describir las prácticas que contiene el acrónimo BDSM. Son definiciones que no pretenden un encuadre teórico del BDSM dentro del contexto de la sexualidad.b) Definiciones por negación: Otras propiamente no definen afirmando qué es el BDSM sino que en cambio describen lo que no es BDSM enunciando unas reglas básicas para que se produzcan unas prácticas sexuales no coactivas.c) Definiciones emocionales: Las experiencias sexuales son individuales y subjetivas, teorizar sobre ellas se convierte en algo complejo, y muchas de esas definiciones describen la interpretación subjetiva que del BDSM tienen cada uno de sus practicantes. Son definiciones emocionales basadas en las experiencias particulares.d) Definiciones condicionadas: Definiciones parciales aportadas por distintos campos como psicología-psiquiatría, y morales y jurídicos. Son definiciones sesgadas, a veces imprecisas puesto que no aportan una descripción holística sino una respuesta basadas y condicionadas por unos propósitos de investigación concretos, donde el BDSM puede reflejarse en ocasiones como prácticas perjudiciales.